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    正月是农历的元月
，前人称“夜”为“宵”
，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。由古至今
，元宵节因其沉要的文化内涵
，成为文人书生钟爱的题材
，关于节日的民俗文化从各篇佳作中也可见一斑。

赏月观灯

 

 

唐代诗人崔液有诗《上元夜六首·其一》云：

 

玉漏银壶且莫催
，铁关金锁彻明开。

 谁家见月能闲坐
，何处闻灯不看来。

 

明代才子唐伯虎也曾《元宵》感言：

 

有灯无月不娱人
，有月无灯不算春。

春到人间人似玉
，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女
，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑
，若何消得此良辰。

 

从中可见：赏月观灯正是元宵节的沉要风俗
，元宵节因而也被称作灯节。

张灯结彩乐元宵

  

    大红的灯笼高高挂多样的彩灯手中拿千百年来点亮了元宵的夜空观灯、猜字谜正是元宵节不成或缺的娱乐活动。

 

    解放前元宵灯会上
，不少苍生自造元宵灯售卖
，大多以兔子灯
，鲤鱼灯为主。晚上
，大人领着幼孩
，幼孩牵着兔子灯
，兔子灯里点着一截红蜡烛
，在街上、村里慢慢行走
，每家商店、每户人家门口都挂一盏状态各别的灯笼
，整个村庄就成为了大型的灯会现场
，成为正月半晚上一路怪异的景致。

  

    彩灯下悬挂着写着谜语的纸条
，男女老小开动脑筋猜谜语
，既能启迪智慧又投合节日空气
，展示了古代汉族劳动人民的聪明才智和对美好生涯的神驰。

 

放野火

  

    解放前
，在元宵节期间保留着放野火的风俗。儿童、青年用稻草扎的火炬点燃后
，在自家田头边跑边唱：“花三石
，稻三石
，芝麻赤豆要收呒数石。”也有调皮捣蛋的则唱：“伲家田里多长稻
，人家田里都长草”。等跑累了,到茅草多的处所烧茅草
，就实现了“放野火”的风俗。

 

  “放野火”与放烟花有异曲同工之妙
，但有消防安全的隐患
，也粉碎生态环境
，早已隐没了
，此刻可不能效仿哦。



 

元宵节的传统风俗传承千年
，固然有些风俗已经不适合今天
，但如今也有作为国度级非物质文化遗产项主张“新春民俗艺术灯会”
，“幼二哥汤圆」剽样的美食期待我们去品鉴。

  

    更有中国丰硕多彩的天然景致
，最适合在这春景大好的元宵佳节
，来一场说走就走的“踏春”。
上元安康~元宵节欢乐~